[法術日誌] 巨塔中的戀情（二）

在解決了護士的案子之後，我與股市大亨在一個招待會所餐敘。

也許是我見識少，一進包廂，映入眼簾的沒有半張餐桌，只有一間客廳，所有人都坐在沙發上聊天喝茶，周圍的服務生負責泡茶、切水果，就感覺像一個家的感覺（但這卻是一間餐廳）。到了開始的時間，我們才走入這包廂中的另一個房間用餐。第二日，就要飛回台灣了，在我正要登機之際，我接到了這名護士的電話，她告訴我，對方又開始有要自殺的現象！我左思右想，怎麼又會這樣子呢？於是我告訴她，待我回到台灣之後，再來查詢她的問題。

回到台灣後，我又再次開了三張制煞的符給該位善信使用，心想，總不會再有問題了吧？但沒想到過了一些時日，同樣的問題又再度產生，一樣是使用的當下到使用後一兩週內，恢復正常，但在之後又發生了同樣的狀況。這種狀況真的很少遇過，在感情和合法術的處理上，因為犯煞的問題導致感情失和的案件，雖是不難見到，但制邪之後，一而再再而三發生的案件倒是極為罕見。

因此我打了一通越洋的電話，與我的師父討論有無遇過類似的情形。師父告訴我，你可試著為信徒封身，使這個陰煞無法回頭。在我施行了封身後，直至十月底前，都沒有任何的問題，雙方的感情也完全恢復到了正軌上，但故事並沒有結束。

這樣平靜的生活約莫又持續了兩週，十一月初，這位護士又打了通電話給我，電話那頭他說到：老師，我女朋友的狀況現在非常的不好，她昨晚整夜沒有睡，一直在床上哭泣，無論我如何安撫都無效。這時我覺得更加的奇怪，在正常的狀況下，以驅邪制煞的符以及封身，基本上這些陰煞就無法再回頭了，更沒有道理會一時好一時不好的。

於是，我特別位這位護士的案子，修了一座愛染明王月輪觀法，在禪定中，我祈請愛染明王給予指示，來告知整個案件的癥結處到底在哪。我在月輪中，見一人於墳場，誦經念咒，並拋灑冥紙，這時我大駭不妙。我隨即打電話給了這位求助的護士，請她為我觀察幾件事物：（一）其女友下眼白處，可有莫名之黑線？（二）跟平常不常聯絡的人可有有密切聯絡？而這護士隨即問我，是何緣故要注意這些事情，我說：我懷疑你女友與你的狀況，是被他人的法術所傷害，你不用緊張，儘管觀察便是。

不到兩天的時間，她給了我回音，女友的狀況正如我所猜測的，一模一樣，電話裡頭很是心急。我在電話這頭安撫著他的情緒，一邊思索著該如何處理這個棘手的情況。我當然可以修至剛至勝，中央不動明王金剛法，替她的女友破去一切陰術外法，但對方法師可能會受到原來法術的反噬之力所衝擊；對方也許也是拿人錢財，與人消災，並不見得有大奸大惡，我又何必如此與人爭鬥？想了想，另一個法術現上心頭，是師門茅山道術的拿手絕活，「藏魂」。

藏魂跟封身概念有些不同，封身僅以法術在受術者身上施以術法保護其魂魄，應付一般邪煞有餘，但對付有心人就略顯不太足夠。而藏魂的厲害之處，不在於萬邪不侵的保護，其目的是在於以術法將魂魄藏於他處，讓對方找不到施法的對象而無從下手，既然無從下手，那麼縱然有再凶惡的法術，也無用武之地了。

當週的週末，小護士來到了我處，我便帶她到新店的一處山上，將女友的魂魄，暫時封存在一處秘密的地點。並給予了她幾張桃花靈符回去使用。

果然如同我的預期，兩人的關係終於穩定了下來。在藏魂之後，女友甚至當面與他說，自己之前不知怎麼搞的，居然會回頭去找自己一點也不喜歡的前男友復合。在此，我才真的可以好好坐下來泡杯茶，跟著眼前的小護士說：恭喜妳，妳可以結案了。

這篇文章，其實早該在之前一段時間就貼上來的。不過因為龍波 up 大師與泰國布施之行的準備，以及一些其他的事務耽擱了一些時日。也許是因緣，也許是因果，也或許是命運的作弄，這位小護士今日早晨，又打了通電話過來。

電話的那頭，她頻頻的跟我道歉，因為從小帶她到大的外婆，近來身體微恙，希望她能夠陪在身邊，由於她與外婆的感情非常的好，她只得搬回屏東上班。而勢必，得與現在的女友分開了。我安慰了她，與她說，真正的愛，是不分距離的。儘管兩人分隔兩地，只要妳們之間互相信任，互相扶持，總有一天，這些困難妳們都能夠克服。她允諾我，會努力克服這個難關，而我，也衷心的祝福她們。

或許，她們最後能夠跨越這道關卡，邁向更美好的明天，也或許，她們終究抵抗不了這命運的巨輪，而各分東西。無論結局如何，我仍然向愛染明王祈願，願這對有情人。
終成眷屬。

祝願

震驚全台的司馬庫斯路段，十三名罹難者的重大車禍，

願所有在世的親屬，

脫離失去親友的痛苦當中，迎向新的人生；

願所有的往生者，

脫離一切痛苦，煩惱，往生清淨的佛國。

願這個世間不再有憂悲苦惱，

願所有的人們能夠幸福平安。

智賢，祝禱

弔念當代神僧，龍波 up 大師百日

2007 年的十一月份是居士我第一次前往泰國，由於當時的我在修行上有了一些障礙，因此聽從了自己師兄的建議，前往了泰國這個佛教古國，此行的目地，是為了拜見一些泰國當地的高僧，就在這樣的機緣巧合之下，使我與南傳佛教結下了不解之緣。

時光飛逝，從第一次前往泰國至今，已有六年的時間了。回想這一段路程，至今每年我都會回到泰國一到二次，有時甚至更多，由於常去泰國的寺院佈施供養，因此也結識了許多當代南傳的高僧，我想這是我這一輩子，最有福份的事情吧！

這幾年的時間中，我亦常帶一些在和合法術中遇到瓶頸的善信，佈施供養這些高僧，以求取和合法事的順利進行。說也奇怪，只要有跟我走訪過泰國寺院的信徒們，幾乎都在自己的法事或事業上，有明顯的助力。因此，更堅定我對南傳高僧的信仰心。

每次我帶信徒前往泰國，修功德的行程大約如下：每日早晨供缽，後，隨即開始參訪各大寺院，當然也要視行程的天數而定，但平均都會走訪二十所以上的寺院。這裡稍微提及一下，什麼是供缽呢？由於泰國屬於南傳佛教，因此保留了較多原始佛教的風貌：出家人每日遵詢戒律，過午不食。也就是說，每天過了中午十二點以後就不再吃飯，而他們與台灣所看見的出家人是有很大的分別的，漢地的寺院大多是寺廟內自己煮食；而南傳的寺院依然延續佛陀兩千五百年前的教導，每日托缽乞食。因此每日清晨在泰國的大馬路上，都能看見出家人，托著缽在市場接受信徒供養食物，與我們平日在街上看見出家人滿缽是銅板的現象有點差別。因此我每每帶善信前往泰國之時，一定帶他們一大清晨前往街上，買一些飯食、甜品、茶水，來供養出家人。

就在 2007 年的十一月份，在師兄的帶領下，我第一次拜見位於泰國中部佛統府的當代神僧，龍波 up 大師。

龍波up大師，是一位非常慈祥的長者，擅長於人緣，和合，及招財的法事。每一次去拜見神僧龍波up的時候，師父總是不多話，但師父的眼神，及散發出的氣質，總是讓前去參拜的人們感到無比的舒服與喜樂。我個人明白，這是因為師父平日修持慈悲觀的緣故，因此散發出讓人覺得舒服快樂的慈悲力量。

還記得第一次見到龍波up的時候，師父正在看著電視。當我前去禮拜的時候，師父什麼也沒說，只收過我供養的信封，順手拍了一下我要求加持的物品。當時我還心想，就這樣子結束了嗎？師兄告訴我，你不要小看這樣，真正泰國這些厲害的師父，有時候就只是碰一下東西，便加持好了。說也奇怪，至此之後，我就對師父留下非常深刻的印象。

後來幾次再前往泰國，每次總會去拜見師父，就跟師父較為熟識。但師父依然不多話，我在生活或修行上遇到任何問題，及解決不了的事物，總會跟師父說，師父依然只會靜默，拿起聖水往我頭上灑一灑，因此成為我極敬重的精神導師。

直到去年，我再度帶領信徒前往泰國供養寺院的時候，發現師父的身體狀況已不如以往，已無法正常的下床走動，但他慈悲的精神，依然沒有改變。不管每次帶去多少的信徒，師父總會拖著疲憊的身體來加持我們，對所有信徒的要求，都來者不拒。

有時跪在師父的病床邊，我總感到萬般的不捨，因此我開始較常前往泰國去拜見師父，因為我的內心知道，能再看到師父的時間不多了。還記得最後一次看到師父的時候，師父的病情已相當的危及，住在醫院的加護病房中。當時貼身照顧師父的徒弟同我說，等一下你進去病房的時候，不要叫師父，師父這幾天的狀況很不好，一直沒有張開眼睛。而當我走進病房的時候，只跪地與師父叩頭，原本想好只要叩完頭就離開的，沒想到，當我頭一抬起來的時候，師父張開了雙眼，並舉手要觸碰我表示加持。

當時的我淚流滿面，感恩師父在彌留的狀況下，都還展現了他無盡的慈悲。
到今年的八月二十五日，師父示現了圓寂。

說也奇怪，在師父圓寂後一小時的當晚，我於睡夢中，夢見師父前來探望，沒想到就在八月二十六日，得知師父的消息。今年生日後幾天，剛好逢到，師父辭世的第一百日，我特地前往師父的寺院中拜祭師父，並供養了十萬元泰珠做為喪事及棺木的費用。

每次聽到這些當代的高僧辭世時，我內心總是感到痛苦難過，一盞世間的明燈，如佛陀般消逝於宇宙，但又何嘗不知，世間的生老病死，是一定的循環呢？

藉這篇文章，來弔念當代神僧龍波 up 的辭世，祈願我生生世世，都能與師父結下無盡的法緣。

生日的佈施

直到今日，我依然是空中飛人的代表。

就光光這個十一月份，我就分別前往了澳門、香港及泰國，而泰國行呢，更前往了兩次。我想這種忙碌的情況，是許多人無法想像的。月初先是應香港與澳門兩地善信的邀請，前往該地，為善信佈風水局，隨即從香港直飛泰國，參與一年一度的大梵天王聖誕法會；回來台灣後，又是一連串善信的求助，中間更有一位善信，來求拜入我門下。因此我召集了所有拜師入門的弟子，以及我個人的師兄弟，一同來見證新學弟子的入門。到了月底，又到了我的生日。熟識我的善信都知道，我個人特好佈施，因此每一年到了生日的時候，那佈施的行程更是非常的精彩。而我今年選擇前往泰國，與我南傳的出家恩師，來佈施建設寺院。

還記得今年七月左右，由於聽到泰國當代高僧，龍波 up 病重之際，我特意前往泰國拜見龍波 up 師父，並感恩師父這幾年對我的照顧（不幸的是，師父於八月二十五日，示現圓寂。），我就在那次探訪龍波 up 的時候，順道前往恩師的寺院拜見我在泰國的恩師。平均來說，我一年都會前往探望師父二到三次，這次由於事出突然，所以師父並不知道我此次會前來拜訪。他見到我時特別歡喜，跟我說，唉呀我前幾日在無意間才想到你，應該要過來一趟才對，沒想到你就過來了。

當時我見到恩師時跟恩師說，這次是特別過來探望龍波 up 師父，來向他祈求常住世間不入涅盤。在閒話家常後，我問師父，為什麼覺得弟子最近應該來一趟？師父說：前些日子，決定要把寺院的大門重新翻修，建立個較為莊嚴的寺院大門。但又不太想把這份功德給別人做，你是我的徒弟，我只想把這份功德給你。

我聽了甚是感動，感恩師父在這重要的事情有想到我，並請示恩師，關於佈施的金額。恩師提及，這座大門約要泰珠七十萬，方能建成，希望我能出資五十萬泰珠，做此大門的功德主代表。而我問恩師何時要將這五十萬供養金供養到位呢？恩師說，隨我的心意即可。因此我答應於今年生日之時，將這筆供養帶到。

我個人是這麼認為，身為一個修道人，修行才是我們真正的使命，而和合術不過就是一個濟世渡人的工具。由於我知道，感情創傷的痛苦，是非常難熬的，那種不知向誰訴說，叫天天不應，叫地地不靈的感覺更是痛苦。因此在眾多的濟世法門中，我特別鑽研於感情的和合術。但我不願淪為一個，只會做法術的「術匠」，我依然認為，修行才是身為一個修道人最重要的使命。

修行的方式中，佈施、持戒、禪定，又將佈施排於第一，就意味著佈施是所有的修行方式中最入門的方式。其重點在於化卻貪心，累積自己的福德資糧。在密教，亦稱之為加行部。因此，我每年佈施的金額亦不在少數，今年便選擇建設寺院大門這份有意義的功德。由於生日的關係，我又隨同徒弟們到了泰國的市場上，買了一些將會被宰殺的生命，例如：青蛙、黃鱔、泥鰍、鯰魚等，約莫一萬五千新台幣，準備將這些生命拿去放生。

放生後，我邀請自己的師父及寺院中的僧人，前往餐廳應供用齋，就這樣子的過完了我今年的生日。因為我知道，雖說求助於感情合和術的善信，往往只要法師能將他的問題解決，他並不那麼在乎所付出的金錢多寡。但我依舊深信，每一份善信供養我們的錢財也是來之不易的，因此身為一個法師，有這個義務讓這些善信的供養，用在最適當的地方。

而我能夠回報於愛染閣每位善信供養的方式，就是將這些錢財，佈施供養，也為大家，修善積福。