老師出國一個星期

由於法務繁忙明日 5/1~5/6 日居士要前往新馬一代處理善信所托的事情
在此期間較無法服務到所有的善信不過還一個星期的時間很快就好了

感情復和修愛染明王法有效嗎？為什麼我一直修法都沒有感應？

愛染閣從 2009 年成立至今，一晃也好多個年頭了，從網站成立後，服務過形形色色的善信也不少，因此，每日信箱中看待各式各樣的問題早已習以為常。

愛染閣向來是一個以密法為主的網站，並以愛染明王做為這個網站的大主尊。因此在回信的過程中，偶爾總會有一些人來向我詢問愛染明王法的事情，總希望我以一個過來人的角度，給這些善信指引在修習愛染明王法上的瓶頸。

但這一種法門探討的信件向來不多，我想是因為愛染明王法在台灣不是一個普及的法門，由於藏密佛教鮮少傳授愛染明王法，而東密教派在台灣亦屬小眾佛教教派。但近日卻特乎異常，在許多與我求助於感情的善信中，常常在信件的後方跟我提及他有在修持愛染明王法。剛開始我不以為意，總想有人認識明王，實在是一件大好的事情，畢竟我知道在台灣，真佛宗是一個積極傳授愛染明王法的支派。而近日，盧勝彥金剛上師更是重講了愛染明王法。因此，若有人來問及我修法上的問題，我可說是一點也不奇怪。

一日，一位中年的女性來到我處向我問事，這女士，是北部某一所國小的老師。她來我處時，跟我談及她與一位電視台的導演已半年不連絡了。因此想請我為她修愛染明王法，祈求能夠與導演連絡。在談話中我問及，這件事已半年了，妳怎麼現在才來處理啊？她告訴我，這半年的時間她努力的修愛染明王法，希望能得到明王的加持，與這位導演連絡。但半年的時間卻一點感應也沒有，總覺得是不是自己修法不夠專心，無法產生法力，因此才來到我處。

由於在好奇心的趨使下，我終於忍不住問了她，妳愛染明王法是跟誰學的啊？她告訴我，近日在網路上，有人在教授愛染明王的密法，並有提及可以挽回感情。

我聽之甚為驚訝，我問道，那妳修愛染明王法可有灌頂？這位女老師答道：有啊有啊，他有為我灌頂。我聽之甚為疑惑，又問道，對方可是具有資格的金剛上師？這老師兩眼看了看我，回道：金剛上師？？我說，是啊，金剛上師，金剛阿舍黎。這女老師被我問得一愣一愣的，像是什麼也不知道。

我啞然，只得跟她解釋一些密教的基本觀念。

修習密法，之所以需要灌頂，是為了得到習法的資格，也就是修法的傳承法流。

而能夠有給人灌頂資格的人，必須要是密教的金剛上師，在教派之中我們稱之為金剛阿舍黎。

而所謂具格的金剛阿舍黎，是指受過金剛阿舍黎灌頂的行者。

而新灌頂的金剛阿舍黎，必須本身也受過愛染明王的灌頂，同時要與愛染明王相應，方有資格與人傳授愛染明王法。

我說到這裡，眼前的這位女老師，聽得是一愣一愣，兩眼凸出，不知我在說什麼。因此，我就這麼跟她解釋：我說，妳們家有水龍頭嗎？女老師答：當然有啊！我說，妳們家的水龍頭打開有水嗎？女老師答：廢話，當然有啊。我說，這就是因為具有「傳承」；我又說道，妳們家的水龍頭之所以有水，是因為妳們家的水龍頭後面有水管，水管一路通到了水庫，因此妳們家的水龍頭打開就會有水。但若水管的任何一個地方，只要不連結到水庫，那這個水龍頭就只是一個擺飾，並不會有任何作用的。

而修習密法正如這個道理。

若傳授自己密法的人，沒有得到一位具格的金剛上師認可傳法者，為可以出去傳法的金剛上師，那受灌頂的人，就沒有得到灌頂。而以愛染明王的法來說，要從自己傳法的上師，一路往上推，推到最後，可以推到大日如來，那麼這一個傳承方為有效。

因此若今日有人說他無師自通，沒有人教授法門，而他說他可以為妳灌頂，那麼妳就應該要注意了。又或者說，給妳傳法的人，並未得到他的師父認可他為金剛上師時，那麼一切的灌頂，也是無效的。

而修法者未得到真正傳承的灌頂，就算這個法再怎麼修，自然也得不到什麼感應。

這位女老師聽我說完，大為震驚。說道：所以居士你的意思是說，我修法之所以沒感應，是因為教我法的人並不是真的上師嗎？我說道，這我也不敢說，也有可能是妳自己修法不精進，而不得感應。

我想要說的是，學習密法，不是一件兒戲的事情，因此在接受他人灌頂的時候，一定要認明給你灌頂的人，是不是具足德性與證量的金剛上師。並且應該問清楚傳法者有無血脈傳承書。並可問及傳法者，為何派門、第幾世的金剛阿舍黎。若對方無法提出有效的血脈傳承書，或告訴你，他是自修愛染明王法成就，而可以給你灌頂的，或說是愛染明王同意他可為別人灌頂的，那你都需要甚重考慮，此人是否可以為他人灌頂。畢竟密法傳承，甚為稀有珍貴，又豈能兒戲呢？

大陸行（二）論護摩供養

今年年初，我因大陸善信的邀請，前往深圳南山地區，為善信舉行三十五壇護摩火供祈禱。

 說到這護摩供養，在密教中是較為神秘的一個法門。其外相上，行者生起一堆火團，拋入供品、修法持咒。一般不明白的人，只以為是生火焚化供品，如是而已；但事實上，護摩的理趣分為二部：一為外護摩；二為內護摩。外護摩即是一般人所見的外象，生起火團，拋入供品，持咒修法。而所謂的內護摩，是藉由外護摩的象，而通達內密之理趣。藉由迎請本尊、生火，主法者與本尊、火、三者合而為一，而以護摩火燒盡世間一切的煩惱，外息諸般世間的障礙，成就一切吉祥；內降貪、嗔、癡、慢、疑五毒。

若只有外供養的護摩，是世間外道侍火瑜迦士，不脫煩惱。而護摩供養真正最大的口訣，是修法者，能夠與護摩火、及本尊，三者合一，合為一體。若修法者無法以自己，與護摩火及本尊三者合一，只不過是一個生火煮飯的玩火者，此護摩毫無意義與法力可言。但若只有護摩火、本尊、行者三者合一，而未入甚深禪定，降服貪、嗔、癡、慢、疑五毒，縱有真實法力，也只是世間外道，未能顯現圓通的智慧。這就是護摩供養中甚深的理趣與口訣。

而我個人所做的護摩供養，又甚是稀有。

由於多年來修行密法，師父當年教導，密法三者成就：

一，為持明成就。
二，為護摩成就。
三，為禪定成就。

因此初入門的我，專修護摩。至今已修超過上千壇。

請看火本尊合而為一龍王火供護摩火中龍王飛降受供

在護摩供養的過程中，讓我發現，在甚深禪定中所行的護摩供養，最是殊勝。因此我向來習慣，一日連燒七壇護摩。從第一壇至最後一壇結束前，皆在禪定中，從不下座。也就是說，我從護摩開始，到結束，平均八個小時，穩坐火前而不離身。

陪伴我身邊多年的弟子，都特別興奮我做護摩的時刻。記得有一個徒弟，每次都喜歡在我修完護摩後，取我護摩的灰燼，到河邊供養龍王。他告訴我，每每取我護摩灰供養龍王之際，河邊必起大風；而那段日子，必有貴人相扶持。

龍王護摩護摩火中顯現龍頭人身的龍王手持奏版而來

我此次在大陸的護摩供養，是應周姐之邀，為其拿掉的嬰靈超渡。這周姐，在二十年前從湖北老家來到了深圳，初期只是在工廠生產線上插零件的代工小妹，憑著自己多年的努力，如今已是身價坐擁幾千萬人民幣的人物。其丈夫是深圳某大學的知名大學教授，又同時兼任校黨部一個支部的書記。

結婚的初期，這教授可說是周姐的天與偶像。但隨著收入的差距，那種不平衡的心理開始產生。周姐開始看不起自己的先生，她總認為，教授非常不積極進取。而我個人知道，這是一種內心世界為了要證明自己，對於過去的偶像如今的地位比她低時的一種現象。

在護摩法事進行的這幾天，而每晚我與這教授相談甚歡，有時教授為我做餃子蒸蛋，有時暢飲茅台，有時泡茶談天。在這談話當中，我得知，這教授事實上很在意周姐對他的想法與看法。並且周姐也多次向教授提及離婚。因此我在每日的護摩祈禱中，不斷的向本尊祈願，願他們的家庭和睦。一連五日過去後，我暫離了大陸，與范先生兩人前往了泰國。

回到大陸後，教授告訴我，他們夫妻的關係和睦了，周姐在這幾日，講出了她在內心的想法與看法，甚至說到感恩教授對於一起籌建會所的忙碌與辛勞。我知道，這是護摩祈禱，將兩人於外象上的不和睦，經由護摩火焚盡一切障礙，而產生清淨的光明。

也祝福他們，之後的生活能夠更加的幸福融洽。

大陸行

去年年底的某一天早晨，我還在睡眠，這時我身邊的電話鈴聲響起，電話的那頭，正是大陸的范先生，范先生在電話裡說，上次大師為我安了聚寶盆，說三個月內會有進財，這次是要告訴您，是真的有進財了，打個電話謝謝您。不知大師您什麼時候有空，隨時來我們大陸走走？

與大陸善信沖虛觀前合影

當我接到這通電話，原以為只是客套的寒喧，告訴我法術的確有效應，又逢新曆的過年，因此我並沒有太在意他的邀請。隔約一個星期後，我又再度接到范先生的來電，范先生說，只要我說時間，他立刻給我買飛機票，邀請我前往大陸。由於當時冬至將至，我就與范先生排定了大陸的行程，並答應他們，為大陸的善信奏平安表文。到了應約的日子，我帶著一幫大陸的善信，到了廣東惠州沖虛古觀。這古觀的風景甚是美妙，可謂依山又傍水，靈氣充沛的洞天福地，到了三清殿前，我與多年相熟的李道長寒喧了幾句，就於正殿之中，開始讀誦表文，一切如禮行儀，在中午前結束了上表的儀式。到了晚間，一群人給我安排了一個當地的晚宴，與我談笑風生，在飯中特別的事情就這麼發生了。

忽然間，我飯吃不下，茶喝不下，整個人身體甚是不舒服，但因應大陸善信的熱情，我還是與他們談天，此時我知道，這是靈界的干擾，我納悶，不過是奏個平安表文，何故會如此呢？宴席至了一半，忽有善信說道，大師今日怎麼不吃飯呢？可是飯菜不合口味？我連聲說道不是不是；我說道，我這表文是向上天祈福的表文，可保來年整年的平安，世間的福善皆為人造，而我特意燒上表文，消除你們來年的災厄，與增添來年的福份的時候，總是要自他交換，代受惡業的。而今日我燒上表文後呢，我見有七、八個孩童來我處，說因為他們父母福光的增長，他們無法跟隨，甚是生氣，要我給個解決的辦法，由於修行的日子久了，靈界的事情我倒也看得多，因此我玩笑似的問這群孩童，那你們要我怎麼幫你們呢？孩童們說道，我們本就是無家可歸、無衣可穿的孩子，今你一張表文，使我們無所一去，你總要給我們個地方住，而我因當時一時玩笑的心意，說了一句，找地方給你們住呀？我還不知道去哪給你們找住處喔，你們這群未出世的孩童沒地方住，要不然我肚子這麼大，要不要來住我肚子裡啊？何知，這群孩子真是鑽進了我的肚子，就從鑽進了我肚子的那一刻開始，完蛋了，我坐也不是，站也不是，吃也吃不下，喝也喝不下，整個人無精打采，恰似孕婦，我知道這問題不小，因此想與你們討論，是不是能為這群孩子安排一場超渡的法會。

與沖虛觀老友李道長

這群大陸的善信聽我這麼一說，有些人是露出怪異的表情，有些是嗤之以鼻說道，唉呀，現在這個年頭，誰沒有打掉幾個孩子啊，如果像大師您說的這樣，那其他那些墮過胎的人怎麼辦啊！我聽了默然，是文化的背景，是社會的風氣，使得這群大陸同胞，並不認為嬰靈的造成與他們有多大的關係，對這事顯得特別的冷淡，但是呢，如果今天的話題是要談如何發財、如何賺錢，或是如何求符，他們可是一個比一個認真，一個比一個要有興趣。因此我也就結束了這個話題，不再多說。

晚宴結束後，宴席中有一為周姊，私下來與我談話，說：「大師，您今兒個說的事情，我想解決。是不是能請你來安排，這超渡的法事？」我聽之甚喜，因此就敲定了，來年的正月初七至十一的五日法事。前三日做超渡，後兩日祈福，而這也就是促成我至大陸一個半月的原因。

智賢居士神州遊歷回國

我在大陸旅行的一天晚上，接到了一通電話。

電話的那頭正是在大陸地區每日接待我的范先生。（范先生的父親是深圳的一位退休銀行行長，更是把貸款購屋的方式引進中國的第一人。）

我去大陸他則是每次都前來接待，而他對我的尊崇就是從這通電話後開始的。

電話的那頭范先生平靜的同我說：「大師，有些事想請教您，不知您人在哪？」由於當時我正與從香港來找我談天的師兄弟吃飯，便請范先生來我處詳談。

范先生來後同我說道，他老家的大伯今年八十七八歲了，身體一直硬朗，今天早晨他跟村子裡的人說要去採竹筍。但到了中午卻都不見他回來，於是村子的人就全都出去找他了，至今都找不到，想請大師您幫忙。

我問：有八字嗎？

范先生左一通電話右一通電話，問出三個版本，我說有老人的名字嗎？范先生又恰似記不太得。這事來得緊急，我見對方又無正確的資料，我直說：「算了不用了，我幫你找。」
我雙目一閉，凝神入定。

先見一平房又見一條溪水，水彎彎曲曲我見有一處水彎近山，而在此定點。

我出定後有些遲疑，因為我到深圳那麼久未見平房，心中打著嘀咕，難道是未入正定？但景象卻如此真實。我問范先生：你大伯是住在高樓還是平房？由於我心中遲疑，只能先確定我所看正確否，范先生說我也不太清楚，隨即打了電話確認。得回來的消息，不錯果真是平房。

隨即我就同范先生說出我定中所見，而范先生聽完我所說，隨即打了電話回村子，村人說，下午那地方找過了，沒見到什麼，但仍然願意再次前往。到此這段對話就結束了。

回到飯店後不久，我就接到范先生的來電，告知已找到大伯，但老人家已歸天。

這故事發生在半年前。至此之後范先生逢人就講，在台灣有位智賢居士很是厲害。致使我近日在大陸的時間比在台灣多，而又時常接到越洋而來的電話。

我實在抱歉由於大陸當地的邀請，我今年正月初七一連五日在大陸舉行了五日 35 壇護摩供養的法會；後又遊歷江西景德、福建德化及浙江普沱，至今才回到台灣。對於這段日子需要老師幫忙的善信一直找不到我，實感抱歉。

今後幾個月我會繼續留在臺灣幫助有需要的善信。