愛染明王

愛染閣專業服務項目
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愛染明王或稱愛染王，是為五大明王之一。密教諸尊中，住於大愛慾與大貪染三昧之明王，為『愛慾貪染即淨菩提心』的象徵，也經常做為增長人際關係、得人敬愛及勾召的修法本尊。

愛染明王愛是諸佛，染是眾生，愛染明王表諸佛愛眾生之念染身深重，能斷除眾生無明自我所生障，與本有俱生障。此尊象徵『愛染貪欲與淨菩提心不二』的『貪瞋煩惱即我密號』之義，指密教如法修行者，能就染愛情欲基礎上，修習成就圓滿淨菩提心的功德。

愛染明王的尊形：

一、身色如日暉：身赤色，表此尊愛念眾生染身深重故。

二、住於熾盛輪：指此尊心咒能破無明，如日光之照闇。

三、三目威怒視：三目，表三部一體，或三身不二義，亦表左佛眼、右金輪、中愛染的三尊一體義，是無垢本有障轉成法身般若解脫三德秘藏之理。諸佛忿怒從慈悲而生，威怒視，即表慈眼視眾生。

四、首髻獅子冠：表持誦此尊真言能速滅無明成無上覺王尊，此尊威德勢用無上，於諸佛中為最尊王，於一切眾生起平等之慈悲，摧破怨敵降伏外道自在無畏。

五、利毛忿怒形：表正斷無明時之智慧相。

六、獅子頂安五股鉤：表鉤召一切眾生煩惱染心，令証五智菩提心，頂戴福慧，摧 破魔軍，調伏煩惱，成就五部五智五法的鉤召之相。獅子在下，表因位的勇健菩提心。五股杵在上，表果位之五佛智德，共表發心與證果的生佛不二之義。

七、垂五色花鬘之索絞結嚴身：表五部五智相應之相。

八、覆天帶於耳：正覺無上，如王者之威儀，耳根聰利自在,不受違背真實之邪說謬誤所蒙蔽愚弄。

九、左手持金鈴，右執五峰杵：鈴是驚覺義，杵是寂災義，表此尊覺眾生之煩惱眠,令住寂靜安樂。

十、儀形如薩埵：示一切眾生本有薩埵。

十一、安立眾生界：表能拔濟眾生出於生死沉泥，安立器世間。

十二、左手金剛弓，右執金剛箭：顯敬愛之德，表定慧等持之相。

十三、如射眾星光，能成大染法：表悉地速疾之相。

十四、持於左下手：隨所求事而執其相應物，行息災等五種法。

十五、彼右執蓮如打勢：表妙觀察智說法斷疑之德，速滅一切眾生惡心無有疑惑。

十六、結跏趺坐：表怖魔之相，降魔之義。十七、住於赤色蓮華上：顯敬愛義。

十八、蓮下有寶瓶，兩畔吐珠寶：寶瓶是萬德圓滿義，兩畔約胎金，中瓶示兩部不二，表理智不二尊坐兩部不二瓶。

愛染明王為了憐憫眾生，內在以無上的悲願，外相上則示現憤怒暴惡的形貌，安住於大愛慾與大貪染的三昧，內證以愛敬之法，使眾生得到解脫。有三目六臂，手持多種兵器。此外，此尊常為增長人際關係、得人敬愛以及勾召法的修法主尊，或為求消災、祈福，乃修愛染明王法。故此尊多以全身赤色來彰顯其懷愛的特德。

修習愛染明王法，其主要功能是調伏、敬愛、消災與祈福，尤以敬愛法甚有感應。面對愛慾貪染的現代世界，愛染明王能夠幫助我們成就一切的心願與福德，他讓我們在人間中一切的災障息滅，增益福德、圓滿敬愛及調伏仇怨中得道自在。

愛染明王四大秘密法：

「畫像法」－－將愛染明王之畫像請回家，懸掛於室，有助於家庭氣氛和樂，
　　　　　　　增進每位家人彼此關愛之心。夫妻失和，家庭氣氛緊繃者可修
　　　　　　　此法。

「刻像法」－－將愛染明王像刻成拇指大小，隨身攜帶，即可增進人緣、於外
　　　　　　　避災，如愛染王隨護於左右。在外做生意或者是跑業務者可修
　　　　　　　此法。

「驅魔法」－－可趨吉避凶，避開令你厭惡之人以及心懷不軌的小人。近日有
　　　　　　　不尋常事件發生，或者暗箭不斷、流言纏身者可修此法。

「大敬愛法」－－可得人人之敬愛，可攝召天神下凡間，可得平等視之。此法
　　　　　　　　能讓我們改變生活一切逆緣違境，攝眾善緣，成就喜樂幸福
　　　　　　　　的人生。人緣欠佳或者希望改善人際關係者皆可修此法。

大陸行（二）論護摩供養

今年年初，我因大陸善信的邀請，前往深圳南山地區，為善信舉行三十五壇護摩火供祈禱。

 說到這護摩供養，在密教中是較為神秘的一個法門。其外相上，行者生起一堆火團，拋入供品、修法持咒。一般不明白的人，只以為是生火焚化供品，如是而已；但事實上，護摩的理趣分為二部：一為外護摩；二為內護摩。外護摩即是一般人所見的外象，生起火團，拋入供品，持咒修法。而所謂的內護摩，是藉由外護摩的象，而通達內密之理趣。藉由迎請本尊、生火，主法者與本尊、火、三者合而為一，而以護摩火燒盡世間一切的煩惱，外息諸般世間的障礙，成就一切吉祥；內降貪、嗔、癡、慢、疑五毒。

若只有外供養的護摩，是世間外道侍火瑜迦士，不脫煩惱。而護摩供養真正最大的口訣，是修法者，能夠與護摩火、及本尊，三者合一，合為一體。若修法者無法以自己，與護摩火及本尊三者合一，只不過是一個生火煮飯的玩火者，此護摩毫無意義與法力可言。但若只有護摩火、本尊、行者三者合一，而未入甚深禪定，降服貪、嗔、癡、慢、疑五毒，縱有真實法力，也只是世間外道，未能顯現圓通的智慧。這就是護摩供養中甚深的理趣與口訣。

而我個人所做的護摩供養，又甚是稀有。

由於多年來修行密法，師父當年教導，密法三者成就：

一，為持明成就。
二，為護摩成就。
三，為禪定成就。

因此初入門的我，專修護摩。至今已修超過上千壇。

請看火本尊合而為一龍王火供護摩火中龍王飛降受供

在護摩供養的過程中，讓我發現，在甚深禪定中所行的護摩供養，最是殊勝。因此我向來習慣，一日連燒七壇護摩。從第一壇至最後一壇結束前，皆在禪定中，從不下座。也就是說，我從護摩開始，到結束，平均八個小時，穩坐火前而不離身。

陪伴我身邊多年的弟子，都特別興奮我做護摩的時刻。記得有一個徒弟，每次都喜歡在我修完護摩後，取我護摩的灰燼，到河邊供養龍王。他告訴我，每每取我護摩灰供養龍王之際，河邊必起大風；而那段日子，必有貴人相扶持。

龍王護摩護摩火中顯現龍頭人身的龍王手持奏版而來

我此次在大陸的護摩供養，是應周姐之邀，為其拿掉的嬰靈超渡。這周姐，在二十年前從湖北老家來到了深圳，初期只是在工廠生產線上插零件的代工小妹，憑著自己多年的努力，如今已是身價坐擁幾千萬人民幣的人物。其丈夫是深圳某大學的知名大學教授，又同時兼任校黨部一個支部的書記。

結婚的初期，這教授可說是周姐的天與偶像。但隨著收入的差距，那種不平衡的心理開始產生。周姐開始看不起自己的先生，她總認為，教授非常不積極進取。而我個人知道，這是一種內心世界為了要證明自己，對於過去的偶像如今的地位比她低時的一種現象。

在護摩法事進行的這幾天，而每晚我與這教授相談甚歡，有時教授為我做餃子蒸蛋，有時暢飲茅台，有時泡茶談天。在這談話當中，我得知，這教授事實上很在意周姐對他的想法與看法。並且周姐也多次向教授提及離婚。因此我在每日的護摩祈禱中，不斷的向本尊祈願，願他們的家庭和睦。一連五日過去後，我暫離了大陸，與范先生兩人前往了泰國。

回到大陸後，教授告訴我，他們夫妻的關係和睦了，周姐在這幾日，講出了她在內心的想法與看法，甚至說到感恩教授對於一起籌建會所的忙碌與辛勞。我知道，這是護摩祈禱，將兩人於外象上的不和睦，經由護摩火焚盡一切障礙，而產生清淨的光明。

也祝福他們，之後的生活能夠更加的幸福融洽。

密教法術－－寶瓶和合術

到這裡來找我做和合術的朋友，有很多人，都是已然找過許多其它法師之後，才來到這最後一站。後來從這一群朋友們的口中聽說，現在法術圈流行的一種和合術，叫做「吊元神和合術」。因此呢，他們剛來的時候，就會問我：會不會用吊元神來做？會不會開壇啦～等等，因為法流不同，起初我聽得一愣一愣的，畢竟密教的法派，和道教的法派，是不同的。再加上，所謂的吊元神法，是後來法師所發明的新的作法方式，與我所學過的道教法術，又並無太多的交集。

但我想，諸法唯心，法出一轍，所以在我一再的研究之下，發現，所謂道家的「吊元神和合術」，其實跟日本陰陽家所用的「星光法」如出一轍。這個方法呢，是修行人藉由自己修行的功德，移動求術者與受術者的本命星辰，用五行遁甲的方式，讓兩者能夠合宮。這個法，說來複雜，有一些東西，在文字上亦非容易表達，在此僅能用中文有限的詞彙來做簡單的說明。

所謂日本陰陽家的「星光法」，經歷長久歷史的演進，在陰陽師與密教行者的交流中，與東密的儀軌融合，漸漸成為修行的一種方式。而愛染明王和合法術的一支－－「寶瓶和合術」，便是由這「星光法」演變而來。而要修行這「寶瓶和合法」則需要先準備三樣事物。

其一，是受法二者的元辰宮。
其二，是四季輪轉的永恒星斗。
其三，自然是修行法術的主尊，亦即密教懷愛部「愛染明王」。

自然我們不可能真的到天宮中，去取得受法雙方的元辰、亦無法自蒼穹摘下滿天的星斗；在實際的行法中，我們通常以「燭火」代表環繞元辰的星斗，以「瓦甕」象徵受法雙方的命宮。而主尊愛染明王則以白圖或雕刻的形體鎮坐於瓦甕之後。

之所以以瓦甕象徵二者命宮，是因為甕一向以來都是最易聚「氣」的器皿，不僅僅在東密常有以甕做成的法器，在中國的道教，亦常有使用甕來行法的術科。而寶瓶和合術的主要目的，便是希望藉由星辰的力量加持受法雙方的元辰，因此使用最易聚氣的瓦甕便最為合適了。

當一切準備就緒，行者端座於愛染明王壇城之下，面對合和雙方的「萬星燈」，修行愛染明王的本尊法，默念大敬愛心咒，並以密教修行者觀、咒、印、空的流轉，將萬星燈對應之天上星辰的力量，灌注至中央受法雙方的元辰宮中，藉由雙方同時接受愛染明王的懷愛加持力催化，進而藉元辰的光亮互相融合，達到雙方在潛意識中留下對方的印記，進而越因修行與功德的增加，越加增進雙方情感的效果。

這寶瓶合和法的威力，是不可思議的。在我較早年的修行之中，便以此法幫助了許多的有緣人，甚至在我至星加坡探訪地理時，還因此法挽救了一位友人的家庭。只能說愛染明王，真是不可思議的敬愛尊。

九曜星燈長明植福法

摩利支天在道家講起來叫做「斗母星君」，是一切星辰之母；可以講說是一切的流星、星星之母，叫做斗母。在密教裡就稱他為摩利支天大菩薩。

在密教的典籍裡面有摩利支天經，最主要的部分是行者只要修了這一尊的法沒有人可以欺負你，欺負也欺負不到你；修摩利支天法，就連小偷都不敢進到行者家來偷東西，他偷也偷不走；修摩利支天法，強盜也沒辦法搶你的東西，所以這一尊摩利支天大菩薩，只要修了他的法，沒有人敢騙你，沒有人敢欺負你，沒有人敢偷你的東西，沒有人敢搶你的東西，沒有人敢傷害你，所以祂威力極大。

祂是放大光明在大日之前行走的摩利支天菩薩，而且祂的速度很快，只要你向他祈求的事他馬上就讓你感應，祂的法力非常的大，能夠化解所有的災難，由於它是萬星之母所以它可以移星換斗，所以也就可以讓你隱形或讓你的另一半隱型那就不會有第三者了，他也是日本忍者的守護神。

九曜星燈長明植福法是摩利支天大菩薩的羯磨法之一，藉由行者行法召請金星、木星、水星、火星、土星、太陽星、太陰星、羅睺星、計都星等九星星君下降壇城借摩利支天移星換斗之能，可為求法著轉運植福消除業障。

九曜星燈長明植福法運用的範圍非常廣泛，如避開惡緣桃花或是是非隱遁乃至召桃花、感情和合、挽回感情或是祈福迎祥、招財旺運、長命延壽，此法再日本也是非常廣泛一般百姓往往都把它當作祈福祭天的一種法事。

摩利支天大菩薩很可愛他發願說只要你有求於祂，摩利支天不管你是誰，反正先讓你如願以償，以後的事以後再說！這就是『先以利鉤牽，後令入佛智』。